Benny Sinaga : Œuvrer à l'unité du corps du Christ

15 SEP 2023

Une théologienne indonésienne invite les délégué-e-s de l'Assemblée à promouvoir l'unité en pratiquant l'hospitalité

En tant que communion d'Églises, nous sommes appelé-e-s à "maintenir l’unité du corps, qu'il s'agisse de l'unité des Églises ou de la défense des corps humains contre la violence et la domination". Lors de la première des trois séances plénières consacrées au thème de la Treizième Assemblée de la Fédération luthérienne mondiale (FLM), "Un seul corps, un seul Esprit, une seule espérance", la pasteure Benny Sinaga, théologienne indonésienne, a évoqué les différentes manières dont les corps humains sont brisés et souffrent de la faim, des conflits, de la discrimination et de l'oppression. 

S'exprimant le troisième jour de l'Assemblée, qui se tient du 13 au 19 septembre, la pasteure Sinaga, spécialiste du Nouveau Testament et présidente du séminaire théologique Sekolah Tinggi Biblevrouw pour les femmes de Sumatra du Nord, a réfléchi à ce que signifie pour les Églises le fait d'être appelées à former le corps unique et indivisible du Christ par l'action de l'unique Esprit Saint. "L'Esprit de Dieu est un ; l'Église doit donc être une ; il est impensable qu'elle soit divisée", a-t-elle déclaré. 

Pourtant, chaque jour, a-t-elle poursuivi, "nous ressentons et vivons la rupture à travers la guerre, l'injustice, la violence, la polarisation, la discrimination, la haine, la faim". Elle a évoqué le mémorial et le musée d'Auschwitz-Birkenau que les participantes et les participants de l'Assemblée vont visiter mais aussi les horreurs contemporaines telles que le conflit dans l'Ukraine voisine. 

La malnutrition infantile et la faim dans des pays comme le Tchad, le Congo, Haïti, Madagascar ou le Yémen sont également des fléaux qui touchent tant de corps, causant des maladies et des souffrances dans les contrées les plus pauvres du monde aujourd'hui, a déclaré la pasteure Sinaga. "Si certaines régions de ce monde ont faim, alors c’est le monde qui souffre", a-t-elle averti. 

À propos de la pandémie de COVID-19, elle a rappelé la façon dont le virus "torture l'esprit, le souffle, les poumons" et a tué des millions de personnes, plongeant les familles et les églises dans le deuil et les larmes.  

Grâce à cette expérience, a-t-elle dit, "nous comprenons mieux comment apprécier l'air que nous inspirons et expirons à chaque seconde de la vie de notre corps, comment valoriser le sens de la famille et de l'église qui célèbrent le culte ensemble en tant que communauté d'un seul corps et comment accorder de l'importance à ceux qui prennent soin de nous". 

Développer l'égalité, l'inclusion et l'unité 

La pasteure Sinaga a également souligné que des personnes continuent d'être exclues et de subir des discriminations en raison de la couleur de leur peau, de leur statut économique, de leur niveau d'éducation et de leur genre. Dans son pays l'Indonésie, elle a déclaré que "certaines femmes (et aussi des hommes) préfèrent acheter des produits de blanchiment de la peau" parce qu'elles/ils craignent d'être rejeté-e-s ou méprisé-e-s. Elle a exhorté les délégués des 99 pays où la FLM est présente à se saluer et à apprendre à se connaître, à construire et à renforcer leurs liens non seulement pendant l'Assemblée de Cracovie, mais aussi après, lorsque "nous retournerons à nos tâches habituelles". 

En tant que jeune femme pasteure, Sinaga a souligné la façon dont les femmes continuent à souffrir de la violence, de la discrimination, de la subordination, du manque d'accès aux soins de santé ou de la participation à la vie politique. Mais elle a également noté les avancées réalises dans son église, l'Église chrétienne protestante batak (HKBP), fondée par des missionnaires allemands dans les années 1860. Dans son séminaire, les femmes sont formées pour devenir prédicatrices et dirigeantes et l'Église a ordonné ses premières femmes pasteures bataks en 1986. Plus de deux mille femmes ont été ordonnées à divers ministères, dont ceux de pasteure, de prédicatrice, de diaconesse, d'évangéliste et de sage. 

La pasteure Sinaga a exhorté les participantes et participants à promouvoir l'égalité et l'inclusion et à œuvrer à l'unité du corps du Christ en pratiquant "l'hospitalité en tant que vertu pour accueillir les autres". Rappelant la manière dont "Jésus accueille tout pécheur à sa table", elle a déclaré que "la croix est le don de soi des uns pour tous les autres". Elle a conclu : "L'unité du corps est le fruit de l'abnégation du Christ qui détruit l'inimitié, la discrimination, le rejet, la polarisation, la guerre, l'inégalité, la haine et l'injustice. 

Réponses de l'Afrique du Sud et de l'Allemagne 

En réponse à cette première présentation thématique, l'évêque sud-africaine Naledzani Josephine Sikhwari de l'Église évangélique luthérienne d'Afrique australe (ELCSA) a parlé des nombreuses ethnies et langues différentes qui composent son Église. "L'ELCSA est diverse en raison de la culture, de la langue, des groupes ethniques ainsi que des origines des missionnaires qui ont apporté l'Évangile en Afrique australe", a-t-elle déclaré. "L'unité n'est pas facile au sein de l'ELCSA mais c’est dans la diversité que nous œuvrons pour l'Évangile", a-t-elle ajouté. Œuvrer pour l'unité dans un seul corps, a-t-elle souligné, nécessite "l'inclusion", "l'intégrité" et "de traiter les autres avec dignité". 

Le professeur allemand Bernd Oberdorfer, de l'université d'Augsbourg, a également réagi en évoquant la Shoah, au cours de laquelle les corps des hommes, des femmes et des enfants juifs ont été brûlés "pour faire disparaître toute trace de leur existence". Bien que la Shoah n'ait pas été initiée ou menée par l'Église, l'antisémitisme des nazis s'est construit "sur une longue histoire d'antijudaïsme chrétien qui était encore largement répandu dans les congrégations chrétiennes au début du 20^e siècle", a-t-il noté.  

Ainsi, "l'exclusion délibérée de nos frères et sœurs juifs du peuple de Dieu a eu un impact important sur la marginalisation, la discrimination et la persécution" du peuple juif, a-t-il déclaré, affaiblissant la volonté des chrétiens de défendre les droits civiques et humains des juifs. Prof. Oberdorfer s'est félicité de la récente ressource éducative de la FLM sur le "renouvellement des relations judéo-chrétiennes", qui a joué un rôle important dans la préparation de l'Assemblée de Cracovie et qui a donné lieu à la publication récente d'un document intitulé Hope for the Future (Espoir pour l'avenir).